Capital Simbólico - Teoria de Bourdieu

Conceito utilizado por Bourdieu com o objetivo de permitir compreender alguns fenômenos que de outra maneira permaneceriam inexplicáveis. Numa primeira síntese, o sociólogo afirma que os sistemas simbólicos, como instrumentos de conhecimento e de comunicação, constituem um poder estruturante porque são estruturados. Os símbolos, encadeados pelos sistemas simbólicos, têm como função mais importante a integração social. Para concluir sua teoria, Bourdieu baseou-se em vários conceitos, como capital social, capital econômico e cultural. O capital social, por exemplo, corresponde à rede de relações interpessoais que cada um constrói, ou seja, os contatos com outras pessoas. Já o capital cultural se acumula na forma de conhecimentos apreendidos, livros, diplomas etc. Outro conceito que surge da união de ambos é o capital simbólico, é utilizado com o objetivo de permitir compreender alguns fenômenos que de outra maneira permaneceriam insondáveis. Opondo-se das outras modalidades de capital, não tem sua perceptividade imediata, assim como seus efeitos de sua duração, que também obedecem a lógica de diferentes espécies de poder ligados à propriedade de “fazer ver” e “fazer crer”, o capital simbólico é, de um modo geral, uma medida do prestígio ou de carisma que um indivíduo ou instituição possui em determinado campo. Sendo assim, a partir desta marca quase imperceptível de distinção, o capital simbólico permite que um indivíduo desfrute de uma posição de destaque frente a um campo, e tal proeminência é reforçada pelos distintivos que reafirmam a posse deste capital. Por ser um tipo de capital cuja posse permite um reconhecimento imediato da dominação do elemento que o possui sobre os demais elementos do campo, o capital simbólico é assim o instrumento principal da violência simbólica, ao impor seu peso sobre os que não o possuem ou  possuem, em quantidades inferiores em um dado campo.
Conclui-se assim que é possível afirmar que o capital simbólico, enquanto elemento de prestígio pode ser convertido em dado momento em capital cultural ou econômico, na medida em que os acessos a estas outras modalidades de capital são facultadas pelo efeito de valorização exercido pelo indivíduo detentor deste capital.

Jade Andrade - Jornalismo 2013.1